Les Germains étaient les tribus situées à l’est du Rhin, possédant leurs dénominations propres. Les romains les avaient divisés en cinq groupes, suivant le mythe germanique selon lequel le Dieu Mannus a eu cinq enfants, soit cinq groupes humains ayant aussi eu autant d’enfants qu’il y a de tribus. Pline l’ancien, livre IV (4) chapitre […]
Beltaine est le nom que l’on donne aujourd’hui à la célébration de la période claire dans les pratiques d’inspiration celtique. Le nom est tiré des écrits irlandais et associé à des éléments de la littérature médiévale irlandaise. Aux pays de Galles, cette fête se nomme Calan Mai, soit la fête de Mai, ou Calan Hav, […]
La cueillette du Gui fait partie de l’image retenue dans la pensé populaire au sujet des druides. Cette image provient d’un texte de Pline l’ancien, dans le livre XVI (16) texte XCV (95), dans laquelle il relate une scène de la cueillette du Gui. Cette plante fut nommée remède universel et sa cueillette s’inscrivait dans […]
Année représentée de manière circulaire, indiquant les célébrations (cliquez sur l’image pour agrandir) On compte près de cinq fêtes celtiques parmi les plus importantes, elles sont relevées des plaques du calendrier lunaire de Coligny. Chaque mois débute au sixième jours de la lune, soit le premier quartier de la lune. Puis, au bout du quinzième […]
Il n’est en réalité guère plus d’une douzaine de dieux et déesses honorés dans le paganisme celte, la plupart étant regroupés en parèdres, soit un dieu et une déesse unis et honorés ensemble. Seulement, ils ont été honorés sous des noms divers selon la région, et un dieu ou une déesse pouvait être nommé d’une […]
Image montrant le calendrier lunaire sur cinq année, soit un lustre. Il faut six lustres pour arriver à un siècle celtique, soit trente ans. (cliquez dessus pour agrandir) Ce calendrier de référence est tiré du calendrier de Coligny retrouvé en terre sequane, lequel compile cinq années, incorporant le mois intercalaire avant le mois […]
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